石猛道：“少林派能夠成爲名門正派中首屈一指的存在，不是因爲其存在時間長，而是因爲少林派的武學博大精深，對比其他門派，少林派有壓倒性優勢。少林支派衆多，有三大家、四大門之說。三大家是：紅家少林、孔家少林、俞家少林；而四大門分別是：大聖門、羅漢門、二郎門、韋馱門。又如、八極、劈掛，通臂、太祖、燕青、華拳、查拳、彌宗、動力、明堂，沙腳、戳腳、地趟、洪拳、翻手、猴拳、螳螂拳、醉拳、詠春拳等，也大都是從少林武術中發展出來的。少林武術中的套路也很多、光是拳術，據說就有一百七十二種之多，有小洪拳、大洪拳、朝陽拳、觀潮拳、炮拳、通臂拳、梅花拳、長錘拳、太祖長拳；黑虎拳、形意線、羅漢拳、拳、猛鶴拳，以及江湖盡人皆知的少林七十二絕技等。棍法、槍法、刀法也是少林武術的大宗，各有數十種套路，劍術則有二堂劍、五堂劍、龍形劍、飛龍劍、白猿劍、劉玄德雙劍、達摩劍、綈袍劍等。又有方天戟、三股叉、鋼鞭、月牙斧、梅花拐等數十種兵器，心意把、虎撲把、游龍飛步、丹鳳朝陽、十字亂把、老君提葫蘆、仙人摘茄、葉底偷桃、腦後砍瓜等一百多種散打，卸骨法、擒拿法、點穴祕法、彈弓譜、易筋經義、用藥法等各種技法等等。少林武術的要旨，傳說當日達摩祖師見衆憎坐禪，萎靡不振，難以入定，有礙佛法，細究其由，乃因軀體衰弱所致，於此悟到修習佛事必先強健體魄，因效鳥獸神態創立拳法，因此，少林派武功的特點，首要之點即爲調呼吸，練百骸，進退敏捷，剛柔兼濟，而尤以剛爲主，以攻架爲主，以長手爲主，成爲各類外家拳法之集大成者。李家天下坐穩後，少林寺屢被恩寵，還被特准建立武裝僧兵。從此，少林寺形成育經拜佛與練武並重的傳統。少林派本就十分強大，又有官方庇護，天下其他門派更是無法望其項背。”
獨孤信道：“少林派能夠被譽爲天下武學之源，就是因爲門派中臥虎藏龍，高手衆多。同時少林七十二絕技有劍術刀法，有輕功暗器，有掌法腿功，基本涵蓋了所有的主流武功，讓所有具備天賦的人都能找到自己合適的功夫修習。更何況少林七十二門絕技有的專練下盤，有的專練輕功，有的以拳掌見長，有的以暗器取勝，或刀或棒，每一門各有各的特長，使劍者不能使禪杖，擅大力神拳者不擅收發暗器，精於腿功夫的，拳掌之道不免稍遜。少林派的廣博程度是難以想象的，易筋經，七十二絕技這些雖然包羅萬象，但是仍然遠遠不足以涵蓋整個少林武學。少林寺的七十二絕技，並非是一成不變喫達摩祖師的老本，達摩院和般若堂兩個機構，都是少林派用來鑽研武功的，達摩院是深研少林本派武功，般若堂則是收集他派武功取長補短。先說達摩院，進達摩院研技，是少林僧一項尊崇之極的職司，而少林寺的一些長老在了年紀之後，就會在達摩院精研武學，不問外事。少林另一個專研武學的機構是般若堂，般若堂的高手每人都精通數個門派的武功，並且所有的少林弟子再外出歸來之後，都要把見識到的武功報給般若堂，只要有一招一式可取，般若堂就會記錄下來以取長補短，如此累積千餘年。若是隻喫達摩的老本，少林派必然會被時代所淘汰，像降魔掌，摩柯指這些都是後世少林僧人所創，大力金剛指以血肉之軀練就驚人的外功指力，只app下載地址xbzs能感慨一句少林積累千年方能達成這等絕技，就算聰明絕頂之人也無法自創，這纔是少林派經久不衰的根本所在，並非只靠官方庇護。”
楊逍這才恍然大悟道：“通曉別派武功之後，一來能夠截長補短，可補本派功夫之不足；二來若與別派高手較量，先已知道對方底細，自是大佔風。少林弟子行俠江湖，回寺參見方丈和本師之後，先去戒律院稟告有無犯過，再到般若堂稟告經歷見聞。別派武功中只要有一招一式可取，般若堂僧人便筆錄下來。如此積累千年，於天下各門派武功瞭若指掌。縱然寺中並無才智卓傑的人才，卻也能領袖羣倫了。還有一點非常重要，那就是少林派每逢大事，總會有人站出來。喬峯的父親蕭遠山在雁門關外一役殺敗中原二十多位武林高手，又在少林寺潛心習武三十多年。慕容復的父親慕容博憑藉家傳的以彼之道還施彼身的斗轉星移威震武林，同樣在少林寺潛心習武三十多年。鳩摩智身懷小無相功，又博聞強記，過目不忘，飽覽天下武學，自吹自擂說什麼精通少林七十二絕技。喬峯一手降龍十八掌使得出神入化，他們基本可以說是當時武林中最強的高手了，然而這句話成立的前提是不曾出現掃地僧這個人，掃地僧一出，這四大高手頓時黯然失色，蕭遠山、慕容博被其點化，鳩摩智的招式被他看穿，連喬峯的降龍十八掌打在他身，也不過是讓他吐了口血而已，然而少林寺中卻無人注意過這位掃地僧。掃地僧雖然無名無姓，而且少林寺中很少有人知道他就是高手中的高手，這就完美地詮釋了何爲人外有人，天外有天。少林寺就是這麼一個臥虎藏龍的地方，少林派在絕大多數時候都是中原武林的最強門派，不過他們也無意將自己塑造成天下無敵的門派，所以有很多時候，少林派也會示弱。少林派的示弱並非實力不濟，他們可能會縱容一些人闖入，可到頭來，這些闖入者要麼會被他們收編，要麼會被他們教訓。”
獨孤信笑道：“有道理，少林派也會示弱，會告訴世人，無論世有多少紛爭，他們都能化解。少林派的示弱是一種策略，體現佛法無邊。對於闖入者，他們也是先禮後兵，這些闖入者要麼被收編，要麼被教訓。所以少林寺屢屢遭受挑戰，卻從未在武林中消失。”