獨孤信問道“程英姑姑跟隨黃島主多年，黃島主何許人也，他上通天文，下曉地理，五行八卦、奇門遁甲、琴棋書畫，甚至農田水利、經濟兵略等，可謂是亦無一不曉，無一不精。他又是桃花島的島主，亦是桃花島派武學的創始人。桃花影落飛神劍，碧海潮生按玉簫這十四個字，是他一生武功的寫照。黃島主武功造詣非凡，已臻化境，爲天下間武功絕頂高手之一，三次華山論劍，他都躋身於五絕行列。你跟程英姑姑學了十幾年了，到底學了多少東西，你自己心裏還是有數的。”
楊逍道“我知道程英姑姑是黃島主的關門弟子，她天資卓絕，跟隨黃島主多年，受其影響，必然是博學多識。而且她的秉性淡如菊，更是溫潤如玉，文靜含蓄，堪稱女中君子，善解人意。這十幾年間，她從來沒有打罵過我，且無論教我什麼東西，他都是根據我的愛好來決定。所以奇門八卦、農田水利等，她壓根就沒教過我。琴棋書畫雖然曾經試着教過我，可能是我自己悟性不夠，也有可能是我的家裏過於貧窮，根本不具備這樣的條件，所以我也就沒學到什麼。程英姑姑的輕功甚是了得，身法十分輕盈，我也曾試圖學過，可就是沒辦法學會”
獨孤信這一問不要緊，楊逍這一答就要了命了，合着楊逍放着程英這麼好的一個師父不知道珍惜，學東西也是東一榔頭西一棒槌的，這簡直是有眼無珠啊獨孤信恨恨地說了一句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”
石猛也被獨孤信這一句話弄糊塗了，問道“獨孤賢弟，這不識廬山真面目，只緣身在此山中作何解釋”
獨孤信答道“就我所知，程英姑姑的絕學肯定不少，據她的表妹無雙姑姑所說，她心細似髮，小處留心，學到了黃島主不少本領。而且後來她繼承了黃島主的玉簫，也是一襲青衫，超凡脫俗。她曾以玉簫與女魔頭李莫愁動過手，足見程英姑姑武功並不弱，我父親練了王重陽留在古墓中的九陰真經也不是李莫愁的對手，程英姑姑能與李莫愁交手，足以證明其武功不弱。程英姑姑的輕功是一絕，她的身法極爲輕盈飄逸。而且通五行八卦和奇門遁甲之術。與李莫愁交手十六年後，武功境界可以說是更上一層樓。她曾與黃幫主一起夜探蒙古大營，與黃幫主並肩作戰，惡鬥數十個蒙古高手，且全身而退。據我所知她所會武功有玉簫劍法、彈指神通、上乘輕功、以及桃花島各路掌法以及劍法。曾鬥之人除了李莫愁，還有公孫止、金輪法王這樣的高手。別的不說，單論一門彈指神通，就足以在江湖中立足，你只要潛心修習，何愁功業不成非要急不可耐地去闖蕩江湖。”
楊逍聽到獨孤信的語氣中帶着責備，也自知理虧，便向獨孤信解釋道“其實我也是想出來闖蕩江湖，漲一漲江湖閱歷，然後就是跟着你去見見世面。”
獨孤信道“我帶着你闖蕩江湖是可以的，但是那會耽誤了你。有程英姑姑在，她可以教給你很多很多的東西，她會讓你少走許多彎路。你要是靜下心來跟她學，將來的成就肯定比我要高多了，搞不好下一個郭大俠就是你了。”
楊逍興奮地問道“大哥哥，你說的是真的嗎”
獨孤信答道“我有必要騙你嗎程英姑姑曾經也教過我一些武功，我到現在還記得清清楚楚。現在石大哥也在，不妨請他來做個見證，看看我到底說的是不是實話。我先說彈指神通，這是黃島主一生中最重要的武功，很考驗練習者的內功修爲。彈指神通的手法是這樣的右手中指曲起，扣在拇指之下彈出，手法精微奧妙，速度勁急之極，力道強勁異常，破空之聲異常響亮。可運用之法乃是將丹田中的真氣，先運到肩頭巨骨穴，再送到手肘天井穴，然後送到手腕陽池穴，在陽豁、陽穀、陽池三穴中連轉三轉，然後運到無名指上的關衝穴，之後以無名指運指力彈射出去，可以遠程制敵，打擊人穴位那是一打一個準，最好就是攻擊死穴，出手就能制敵。彈指神通後來我父親也學會了，可是他使用起來跟黃島主使用起來，差距可就大了，簡直是天壤之別。練習這種武功，一是要心無旁騖，二是要熟能生巧，三是要內力爲先。你要是能夠花上三年五載，潛心練習，當你出山時，誰也不敢小覷。”
石猛道“是啊，獨孤賢弟說得有道理，練武和讀書一樣，都是要持之以恆，人們常說冬練三九，夏練三伏、拳不離手曲不離口，就是這個道理，三天打魚兩天曬網，只能是瞎耽誤工夫，最終什麼也撈不着。”
獨孤信接着說道“奇門術數更是一門神奇的學問，神算子瑛姑爲了上桃花島救情郎老頑童周伯通，用了十五年時間早就奇門術數，落得個可憐未老頭先白。五行相生相剋、陰陽八卦的推演變化、五行相生像克得變化，說起來似乎非常玄妙，實則是古人精研物性之變，因而悟出來的至理，通陰陽之道，反鬼神之說，自古以來，醫學、歷數等等，均依此爲據，所謂五運更始，上應天期，陰陽往復，寒暑迎隨，真邪相薄，內外分離，六經波盪，五氣傾移。奇門術數盛行於南北朝。最早源於黃帝戰蚩尤的奇門遁甲，被稱爲黃老道家最高層次的預測學，是人們認識世界的一種比較完整的時、空、象、數、理模型。奇門來源於軍事，涵蓋了天時、地利、人和、神助等關乎事物成敗的四大要素，以到達出奇制勝的目的。奇，爲三奇，即用天干的乙、丙、丁代表三奇；門，爲八門，即爲開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門。太乙、奇門、六壬，並稱三式，是術數三大絕學。奇門測集體事，聲名遠播。太乙以天元爲主，測國事；奇門以地元爲主，測集體事；六壬以人元爲主，測人事。太乙測國事，爲帝王所忌，聲名不顯。作爲傳統文化的精華，奇門的影響力是非常深遠的。奇門遁甲的主要代表人物有張子房、諸葛孔明等奇門高道。奇門創始之初是用在軍事上的，主要是用來行軍打仗的。奇門遁甲的初級應用主要是預測，高級應用爲化解、運籌和調理。你說你成天排兵佈陣，你不學奇門遁甲，怎麼理解其變化之妙。”
獨孤之後復孤獨