石猛的話讓獨孤信和楊逍二人還是有一些感觸的，三個人至少還有機會騎着馬在這徜徉，雖然這一夜間沒有找到棲身之地，至少天不颳風，天不下雨，他們幾個人還能信馬由繮。
更何況，三個人這一路上自由自在的，不僅討論武學，還探討人生。反正他們三個人年齡差距又不大，大家都沒什麼彎彎繞繞的，直來直去的，說了不少話，也解決了不少問題，至少三個人之間的瞭解進一步加深了，以前不太理解，或者有誤會的方面，現在說開了，也就沒什麼了。
獨孤信笑道：“石大哥說得有道理，塞翁失馬焉知非福，雖然我們失去了投宿客棧的機會但是我們得到了更多。至少三個人之間的瞭解進一步加深了，至少我們三個人都長了見識了，所以這樣的遺憾不叫遺憾，而是叫補償。我記得諸葛亮在隆中時，給三顧茅廬的劉備講過袁紹和曹操的區別：曹操比於袁紹，則名微而衆寡。然操遂能克紹，以弱爲強者，非惟天時，抑亦人謀也。天時、地利、人和缺一不可的情況不可能經常全都具備，那就得分情況看了。孟老夫子說過天時不如地利，地利不如人和，有天時又有地利，並不一定能夠成事，最終要看的還是人。所以說人爲因素纔是其中最關鍵的一個環節，天時地利全都具備，人卻非常愚蠢，那就是暴殄天物。孫臏兵法月戰:天時、地利、人和，三者不得，雖勝有殃。袁紹和曹操都是三國時期的著名人物，兩人也曾經一決雌雄但是在他們一決雌雄之前，也就是官渡之戰之前，袁紹的實力是遠超於曹操的但是官渡之戰，佔有壓倒性優勢的袁紹卻一敗塗地，官渡之戰袁紹戰敗的原因，其實並不是曹操指揮若定、用兵如神，而是他袁紹自己的失誤太多，將勝利拱手送給了曹操。官渡之戰時，袁紹主要的失誤有四個：第一，不守白馬而只救延津；第二，挺進官渡拉長了自己軍隊的補給線，給了曹操襲擊己方糧道的機會；第三，袁紹不採納挾天子以令諸侯的建議；第四，不派重兵救烏巢，而冒險攻擊曹操的大本營，結果是犯了兵家大忌。兵馬未動糧草先行，這三歲小孩子都知道的道理，袁紹在那千鈞一髮的時刻，被豬油蒙了心，忽視了這要命的一點。兵多將廣，無糧必亂。而且還有一點值得注意，那就是在官渡之戰前，袁紹本有機會一舉滅了曹操，那就是曹操打劉備的徐州之時，袁紹大可以趁虛而入，攻其後方。曹操提出要去攻打劉備的時候，衆人均表示反對，說我們現在真正的敵人，是北方的袁紹，大敵當前，怎麼還能分心呢但是曹操這次堅持了自己的看法，事實證明他堅持對了。他說劉備纔是真正的英雄，一定要在他的羽翼沒有豐滿之前，一舉幹掉他，絕不能養虎遺患但是大臣們一致反對，說如果我們冒險去打劉備，袁紹冷不防從背後偷襲我們可怎麼辦啊曹操說你們放心吧，袁紹我太熟悉了，他見事遲，也就是反應慢，等我們打完了劉備，班師回朝時，估計他才反應的過來果然不出曹操所料，袁紹由於自己的優柔寡斷，白白地失去了一個大好的戰機當時他的謀士田豐就建議他去偷襲曹操，但是袁紹說自己最心愛的小兒子正在生病發高燒，這個時候打什麼仗他自己心煩意亂，根本沒心思處理那些事情。把田豐氣的直敲自己手裏的柺棍。如果袁紹聽從田豐的建議，那麼田豐在之後的成就絕對不亞於諸葛亮。在袁紹的陣營裏邊，沒有幾個謀士是能夠超過田豐的。而且他在袁紹犯錯的時候敢於直言相諫。但是袁紹畢竟不是曹操，最終田豐竟然是死在了袁紹的手上，也是讓人感慨。不僅僅是田豐一人，其他很多謀士的建議，袁紹也聽不進去。謀士們一個個盡心竭力，而且神機妙算，可惜的是，主公無能。袁紹此人實在是太蠢，手下的謀士直言相諫，可是卻被其當成了耳旁風，最終於官渡大敗於曹操之手。”
石猛聽到這裏，也想發表一下自己的意見：“我覺得袁紹並不是一個草包，歷史是勝利者書寫的，就如你我，生在這個時代。歷史一直遵循的是成王敗寇這一亙古不變的原則，這也無可厚非，如果你最後成功了，那自然是讚譽滿滿，即使是屠戮手足、逼父退位，犯了人倫之大忌的唐太宗李世民，那在歷史上都是大大的好皇帝。沒辦法，成功者嘛，誰讓歷史選擇了他呢；而那些失敗者就悲催多了，那些無良的史家犄角旮旯地給他們找不是，實在找不到就從道德的高度進行譴責，反正是會找出一堆他們所以失敗的必然因素。袁紹正是這一類失敗者中的一個典型，他在官渡之戰前一直是正面人物，怎麼就一個官渡之戰，立馬被打上一堆的狂妄不羈，猜忌賢能，志大才疏等符號，即刻就被邊緣化了，成了美化曹操的一個陪襯了。對此我們也不能說什麼，本來史書就有教科書之功能，既然你失敗了，不找個原因來說明你爲何失敗，說不過去嘛。更何況成功者爲了襯托自己的英明神武、天資非凡、衆望所歸等等，都要把失敗者踩上幾腳。可是如果客官地看，袁紹還是很厲害的一個存在。在漢末羣雄割據的過程中，袁紹先佔據冀州，又先後奪青、並二州，並擊敗了割據幽州的軍閥公孫瓚，統一河北，勢力達到頂點。但在官渡之戰中大敗於曹操，不久病逝。袁紹有一個非凡的身世，那就是所謂四世三公，即他家四代都在朝廷任三公之職，他是司空袁逢之子，司空那可是一等一的高官，而且門生故吏遍天下，這也是後世對他側目的原因之一。可能有人會想了，身爲政府高官子弟，靠着家庭背景上位，有什麼啥值得驕傲的。其實，如果深究起來，事實還真並非如此簡單，他是袁逢之子不假，但卻是庶子，也就是小老婆生的，更俗一點的來說，叫丫頭養的。這還沒完，袁紹出身還並不這般地簡單，這庶出只是官方所稱，但如果看裴松之的三國志注會發現，說他是庶出還真另有隱情，他說：魏書雲，紹，逢之庶子，出後伯父成。如此記所言，則似實成所生。夫人追服所生，禮無其文，況於所後而可以行之二書未詳孰是。從這裏可以看出，袁紹雖然是袁逢的庶子，但卻是生於伯父袁成之家，袁成無子，自然就把袁紹當作自己的兒子看待，這也就是史上所說將袁紹過繼給了袁成。可是袁紹是生於伯父袁成家，或者叫養父家，那麼他母親肯定同袁成有一定的關係了，所以，只能這樣推論，袁紹的父親也許就是袁逢，而母親可能是伯父袁成家中的丫頭或家傭，或者是歌姬。所以，袁紹的出身就不是庶出，而像衛青那樣，是奴婢之子。難怪那袁氏的正宗嫡子袁術根本看不起袁紹，還經常揭袁紹的老底，當大家都去追捧袁紹時，袁術大怒說：羣豎不吾從，而從吾家奴乎”