獨孤信道：“你們所說的人和人之間的差距，也確實值得深思。從一個人生命的長度上來看，真正拉開人與人差距的，是人的內在，是認知水平的差距。認知不同的人，他們眼中的世界，他們眼中的自己，都會千差萬別。有人說這個世界很美好，充滿善意，也有另外一些人說這個世界壞透了，處處是陷阱和陰謀。爲什麼處在同樣的世界裏，人與人之間對世界的看法相差這麼遠呢說白了，我們看到的世界的樣子，是由我們的認知高度決定的。我們看到的世界，並不是真實存在的世界，而是我們眼裏的世界，它反映出來的，只是我們自己所展現出來的狀態。例如蘇東坡與僧人佛印的經典故事，蘇東坡與僧人佛印是好朋友，一天，蘇東坡對佛印說：以大師慧眼看來，吾乃何物佛印說：貧僧眼中，施主乃我佛如來金身。蘇東坡聽僧人朋友說自己是如來佛，心裏自然非常高興。可他見佛印長得是胖胖堆堆，卻想打趣他一下，就笑着對他說：然以吾觀之，大師乃牛屎一堆。佛印聽到蘇東坡說自己是牛屎一堆，他的心中並未感到不快，只是話裏有話地說：佛由心生，心中有佛，所見萬物皆是佛；心中是牛屎，所見萬物皆化爲牛屎。這樣說來，喫虧的倒是才思敏捷的大才子蘇東坡。心中有佛，所見是佛。心中有佛，大概就是有一顆仁義之心、慈愛之心、善良之心、誠懇之心、感恩之心、憐憫之心、大度之心，包容之心，用這樣的心，去看世界，看生活，看人生，大概纔會看到世界的美好，天空的蔚藍，花鳥的可人，人間的真情。心中有快樂，所見皆是快樂；心中有幸福，所見皆是幸福。而且，會讓我們看到事物的真實面目，品嚐生活蘊含的美好。”
石猛讚道：“這個故事講得好啊其實一個人的格局，決定了他的眼界所能達到的高度，決定了他的心胸所能達到的寬度，最終也決定了他的人生。無論一個人讀多少書，經多少事，交多少朋友，他如果格局不大，這一切也都是白搭，這一輩子也都是虛度的。一個人可以沒有才，但不能沒有德，因爲沒有才，還能在人羣中待下去，但是一個人沒有德，只會衆叛親離。一個人的人品，表面上看不見，但必不可少。很多時候，人品能改變一個人的命運走向。”
楊逍也接着說道：“咱們這一路上說格局、說心胸、說視野，最終說的不過是認知。從認知的漏斗裏爬出來，不做觀天於井的青蛙，而是迎着命運，接受自我，於智慧的巔峯，看大千紛紜，觀落英繽紛。仔細琢磨下來，人的認知，好似一個巨大的天坑，呈漏斗態勢排布。越往下，所見越少，機會越少，越是感受到社會不公，憤怒無比。越往上，所見越多，機會越多，越是感覺世界美麗，風光無限。下愚莫揣上智，泥陷於認知漏斗底部的人士，看不到上層認知的風景，根本聽不懂認知更豁達的人在說些什麼。”
石猛道：“對啊如果你想改變果實，你首先必須改變它的根；如果你想改變看得見的東西，你必須先改變你所看不見的東西。就如同一句俗語：富人專注於機會，窮人專注於障礙。這在一定程度上反映了富人與窮人看問題的不同角度。富人看見機會，窮人看見阻礙。富人盯着潛在的增長，窮人盯着潛在的損失。富人關注收穫，窮人關注風險。富人對自己的能力有信心，他們相信風險越大，收穫越多。因此，他們不斷看到機遇，迎着挑戰勇敢冒險。即使在最壞的場合，他們也相信自己能夠力挽狂瀾。而窮人則不斷看到阻礙。他們害怕失去，失去的痛苦是他們無法忍受的。因此他們不願意冒險，也沒有收穫。”
獨孤信此時卻不想繼續討論這個問題了，他語重心長地道：“我曾經聽說過這樣一個故事：有一個窮人，家裏一貧如洗。富人見他可憐，就起了善心，想幫他致富。富人送給他一頭牛，囑咐他好好開荒，等春天來了撒上種子，秋天就可以遠離貧窮了。窮人滿懷希望地開始奮鬥。可是沒過幾天，窮人開始心急了：牛要喫草，人要喫飯，這樣下去日子比過去還窮。窮人就想，不如我把牛賣了，外買上幾隻羊，先殺一隻羊喫，至少不會短時間內被餓死，剩下的可以生小羊，長大了拿去賣。然而，小羊遲遲沒有生下來，窮人又開始怕了：不如先把羊賣了，再買上幾隻雞，雞生蛋的速度要快一點，賣雞蛋也是可以賺錢的。然而窮人的日子並沒有改變，生活又陷入艱難了，窮人忍不住殺了家裏養的最後一隻雞，他的生活又重新回到了那捉襟見肘的狀態。很多人都有過夢想，甚至有過機遇，也有過行動，但他們卻因爲害怕受損失、急功近利，導致最終一事無成。你不可能爲每一種情況未雨綢繆，保證自己不承受任何的損失。只有瞄準時機勇敢行動，才能獲得成長。”
楊逍道：“大哥哥這是話裏有話啊，雖說人和人之間的差距在格局、在見識，可是人終究還是要和人打交道的。當今這個世道，根本無法讓人安心去讀書，再有想法，再有格局，你也沒法靜下心來去修身養性，你得考慮自己的前途，你更得考慮家國百姓，得爲這天下蒼生，爲自己的夢想去搏一搏，去闖一闖。”
石猛一看獨孤信和楊逍二人把話題終於給拐回來了，他也非常贊同楊逍的說法：“爲國爲民是一種情懷，它深入骨髓裏，深藏在血液裏，這種情懷是是一種精神信仰，關鍵時刻具有強大的支撐力，支撐着一代又一代的有志之士前赴後繼，支撐着我們中華大地上的人們屹立不倒。人人都想成爲英雄，郭大俠早已說過自來英雄而爲當世欽仰、後人追慕，必是爲民造福、愛護百姓之人。”
獨孤信笑道：“古往今來的大俠們不僅僅是有武藝、講義氣、行俠仗義的人，更是能保家衛國、仁愛天下的人，他們有着俠之大者，爲國爲民的家國情懷。更是執直言、秉持正義、不屈於強權、不阿諛、不奉承。”