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郭靖借兵攻襄陽(第1/2页)
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    郭靖之所以要祭拜王重陽,那是因爲重陽真人門下弟子馬鈺曾經親赴蒙古草原,教了郭靖兩年內功,算是郭靖的一個師傅。.

    祭拜邱處機,一則是他對於自己也有教誨之恩,二則是爲義弟楊康,三則是爲楊過。黃蓉、郭芙與耶律齊雖是晚輩,可是爲了家國大義,捨身赴死,值得祭拜。

    掌教的心肝雖然被挖出來祭拜王重陽,但是他的所作所爲給全真教帶來不可估量的損傷,給王重陽所立下的教規、傳授的教義帶來巨大的衝擊,甚至比趙志敬變節投敵帶來的影響還要大。

    關於王重陽的事蹟,江湖上幾乎人人都知道一些,人們祭拜他,並不是因爲他武功是第一,而是因爲他曾經也是抗金勇士,更是重創大奸大惡的西毒歐陽鋒。

    王重陽當年是五絕之首,華山論劍力戰羣雄,更是力壓東西南北四方高手,但是華山論劍後不久,他就舊疾復發,不到一年時間就一命嗚呼。

    相比東邪和北丐在百歲時依然健壯,老頑童則是越活越年輕,這些真是不可思議,西毒和北丐戰死華山也是王重陽死後很多年,而且死因是苦戰多日,功力耗盡,屬於非正常死亡。

    早年的王重陽是抗金勇士,所以落下的舊傷特別多;華山論劍后王重陽知道自己命不久矣,故而去拜會了一燈大師段智興,也就是南帝主要目的主要就是一個:用先天功換取一燈的一陽指,用來抵禦歐陽鋒的蛤蟆功。

    段王爺也是明智之人,且先天功換一陽指一點都不虧。雙方交換完武功後,王重陽回到全真派,然後傳出死訊,結果歐陽鋒真的來九陰真經,蛤蟆功將老頑童等七子打得落花流水,最後王重陽從棺材裏出來用一陽指再次打敗了歐陽鋒。

    自此之後,武林中、江湖上人人都稱讚王重陽,敬仰全真教。可趙志敬之後,全真教敗類頻出,以至於落到今天這步田地,純屬咎由自取,豈能怨天尤人。

    郭靖祭拜完畢,又讓全真教那些人幫忙,在羊太傅廟後面的山坡上,好生安葬了黃蓉等三人,衆人又是一陣傷感。35xs

    料理完黃蓉等人的後事,郭靖把全真教掌教信物祖傳的拂塵拿過來,對剩下的那十幾個全真教教徒道:“舊掌教德不配位,現在已經被我正法,可全真教不可一日沒有掌教,你們全真教有誰可以服衆可以重振全真教的雄風”衆人不假思索,異口同聲地向郭靖說道:“祁志誠”

    郭靖看到大家異口同聲地推薦祁志誠,覺得非常詫異,問道:“這個祁志誠是何許人也能得到大家這麼認可。”

    其中一人答道:“郭大俠有所不知,這祁志誠可是一個奇人。鈞州陽翟人。長春子邱處機四傳弟子,號洞明真人。少時爲蒙古軍所擄。後從宋德方學道。居雲州金山,道譽甚著。”

    郭靖道:“細細道來,此人經歷如何,年歲幾許,我怎麼一概沒有聽說過”

    “全真教盛行之時,祁志誠聽說宋披雲正在太原西龍山傳道,就趕去拜他爲師,宋披雲給他賜號洞明子,並向他傳授全真教的教義。因爲長春子邱處機武藝高強,道行更高,將全真教推倒極盛。所以他苦修苦學,並立志要像邱處機那樣將自己的生死置之度外,到蒙古兵聚居的地方傳道,感化他們放下屠刀,使更多像自己這樣的無辜百姓免遭殺戮。他選擇了蒙古大軍往來最頻繁的赤城雲州,這是上都到大都的必經之地。也是長春子邱處機多次到過的地方。蒙古海迷失後稱制二年,祁志誠出居庸關到雲州,建了一個簡易的道觀樂全庵住了下來,開始了他在赤城45年的修行傳道歷程。”

    郭靖捋着鬍鬚,一邊聽一邊欣慰地點頭,並讚歎道:“此人真乃奇人也,若能有一面之緣,也不枉此生了”

    那人接着說道:“祁志誠平常爲人治病,閒暇時就遊走于山水之間,並在金閣山劉家谷蓋起了新的道觀云溪觀,而且名聲越來越大。中統三年,蒙古大丞相安童派吏部尚書張元智帶着自己的親筆信來請祁志誠,丞相問他修身齊家治國的方略,祁志誠回答說:身正則影正,身邪則影邪,大丈夫處其厚,不處其薄。居其實,不居其華。治大國若烹小鮮。張元智以祁志誠的話回覆丞相,丞相感覺他說的很好,以爲處世名言。”

    郭靖慨然嘆道:“這身正則影正,身邪則影邪,大丈夫處其厚,不處其薄。要做到可真不容易啊”

    那人繼續說道:“先掌教尹志平剛剛繼任時,就有蒙古使者前來終南山上的重陽宮賜予全真教封號。由於尹掌教剛剛上任,就遇到這樣棘手的事情,他哪敢輕易定奪,只好召集教內元老開會商議。出席的元老們,總共有十六人。長春真人邱處機門下弟子最多,佔了差不多一半。以邱掌教爲首的人,堅持不受封號,以趙志敬爲首的反對派,聯合了其他各個派系的人,主張與蒙古人合作。雙方相持不下,氣得趙志敬直接抓狂。好哇丘師伯門下弟子衆多,要仗勢欺人麼這是趙志敬的離間計,卻也是心裏話。尹掌教的師弟,也就是曾經當過掌教的李志常,安排長春真人門下三四代弟子,暗藏兵器,以防趙志敬一派突然發難。到得此時,全真教的宮鬥劇,已然公開化,到了拼命的地步了。由於親眼目睹全真教內亂,祁志誠心灰意冷,萬般不捨地離開了重陽宮這是非之地。”

    郭靖連連嘆道:“可惜啊可惜這樣的一個人才全真教竟然沒有留住,就像當年的過兒一樣,空有本事,卻無用武之地”

    那道士中有一人道:“其實祁志誠也是一個苦命人,他最看不慣的就是內鬥和殺戮。祁志誠少年時被蒙古人所虜,和他一起被虜的百餘人都慘遭殺戮,只有他一個人倖存下來,蒙古大軍返到太原時,祁縣姓強的一個大族把他收爲養子,並讓他從師就學。等到該成家的時候,他卻拒不婚娶,並說道:我生逢亂世,遠離親戚,白刃之下倖存下來,形如槁木,心同死灰,已不想像常人那樣生活了,我要將息情絕,入山學道。你們對我的撫養之恩,我有生之年定會報答。養父看他志向已定,也就決定不再勉強他了。多年的求道生涯中,他還著有西雲集三卷傳於世,其中有“閒把一瓢盛海月,常垂兩袖舞天風”之句,足見其既爲方外之人,也是飽學之士。”

    郭靖道:“對於此人我也是心馳神往,他絕非凡品,你們儘快出發,尋得此人,讓他無論如何都要執掌全真教,爲重陽祖師、長春真人留下一縷香火。”

    全真教那十幾個人一齊允諾,帶上掌門信物即刻出發,去云溪觀請祁志誠下山。

    全真教衆人剛走,郭靖就對破虜說道:“爲父一生爲國爲民,願肝腦塗地。如今襄陽城破,我不願苟且偷生,欲求援兵殺回襄陽,只要我不死,就一定要把蒙古人趕回草原,你願不願意同去”


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