慧同和尚到底也是個高僧，雖然修持之法不同，拼道行也肯定比不過這大殿中的諸多高人，可至少靈臺透徹感應敏銳，知曉這些高人不會拿這種事情開玩笑。
“可是天寶上國國運昌盛，從使有些地方會滋生妖魔，且不說民間諸神，就是其國內山林市井亦是有高人的……”
和尚就算知道剛剛的那些應該就是事實，還是忍不住說了幾句，不是不信，而是希望能從在場諸多高人這得到答案。
“是啊，我等雖久居大貞，但多少也聽過天寶國，在東土雲洲也算是數得上的大皇朝了，說句能牽動雲洲凡塵之勢也不算過分，如今卻連推算的時候都顯得明晦不定氣機紊亂，不是國中已經天下大亂，便是有人作妖！”
老龍說的這話莫名讓計緣心中有些感慨。
套用上輩子的說法，大貞這一方水土上的修行者，還真的就是挺“宅”的，或者也可以說其實這世上的修行者大多都比較宅，只是大貞這邊更加明顯一些。
和尚的話引得旁人猜測，從玉懷修士到一些化形龍蛟也都發表了一定意見，甚至雙方都將此引申到了此前各自有人遇襲的情況。
等殿內探討之聲小下去一些，京畿府城隍才一揮袖，將殿中的霧氣推往一側，流出更多空間，然後看了看慧同和尚再看向左右。
“依慧同法師和諸位道友所言，是否可如此推斷，天寶國乃至雲洲大地上生出異常也就是這十幾年的事情，或者至少在這十幾年以前一直不顯山不露水？”
玉懷山修士中道行最深的居元子也是皺眉開口到。
“妖邪之輩心術不正心境也不平，很難說能一直恪己忍耐，更不用說一羣聚之。”
“居元子真人說得不錯，妖邪之輩多數心性不佳，易生暴虐之心，只是心境與性格雖有聯繫卻無必然影響，妖邪心境不佳是會影響道途，可未必就耐不住性子，且此事不類尋常，亦不可等閒視之，如此番來我大貞參加水陸法會的這羣孽障，不也沒有在中途滋事嘛。”
計緣淺淺的附和一句，才說出自己的觀點。
玉懷山的修士到底還是持正統仙府的觀點，通俗的說就是對妖魔之輩天然鄙視，多數是看不起那些山野妖怪的，帶着有色眼鏡看人的結果就是容易把對手看輕了。
比如這個居元子，計緣手上還有他的書就的玉簡，論道行絕對是高深的，比之老乞丐也就略遜一籌，但雖然不否定妖物的狡猾，卻依然難掩一股“妖邪難成氣候”的意思，但實則兇姓暴虐之人也會因爲某個更高的目的，而忍耐一時甚至更久。
“嗯，確是此理！可是……”
居元子說話間看向京畿府城隍。
“那邊護佑一方的神祇呢？”
修仙界不理世事的佔多數，有時候一個仙府十幾年幾十年沒有人出山走動也是正常，且出門很多時候也高來高去，但各方神祇與民衆和動物息息相關的。
於是又有修士提議不若直接飛遁天寶國巡遊一番，立刻遭到了居元子反對。
“我們於此猜測太過盲目，但貿然前往天寶國做法也絕非上策！”
“哼，就是貿然前往了也同樣得不出什麼結果，此前老朽龍游出去誅除了不少宵小之輩，可拋開數量不說，其實同樣未能調查到什麼，好些孽障都跟自己憑空從地上長出來的一樣！”
老龍對於最終未能查到對墨蛟下手的存在，還是一直耿耿於懷的，雖然在墨蛟死前說得是不確定是否都殺了，但實際上老龍自己清楚並未根除，起碼墨蛟的龍筋就沒能找回來，沒法給墨榮一個全屍。
一時間殿中鬼神仙妖又是一片各自商討，和一羣凡人遇到難題的時候也差不多，只是少了嘈雜之感。
計緣聽了這麼久也想了這麼久，到這也是斟酌着再次開口。
“此番我等在大貞將前來法會的妖邪都掃淨，若立刻作出什麼大動作，不免打草驚蛇，又如應老先生所說，強提神通以力壓之，也未必能有理想成果，然廷梁國與天寶國之事也不可不慎，天官巡遊不如遣人潤物細查……”
“善哉大光明佛，小僧慧同願擔當此任！”
從剛纔開始就缺乏存在感的慧同和尚這會突然開口了，計緣似乎早有此料，看向他平靜的問道。
“大師，你雖有精深佛法，又常聚消災祈福之德，只是這成了氣候的邪魔外道，可不是光靠佛法能感化的，縱持得明王之術，也難保有機會使得了明王之力啊。”
“善哉大明王佛……”
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慧同和尚引一聲佛號，衝着周圍的仙妖神行了一禮。
“小僧乃是大梁寺僧人，距離天寶國邊境不算太遠，且又常年雲遊，此番參加了大貞法會，正好返回廷梁國，或可再北上雲遊，去天寶國大輪寺修持佛法，呵呵……便是並無此事，小僧也是打算如此做的。”
但有了這件事，還打算這麼做，就不同了。
計緣面色略顯欽佩。
“大師高義，將來定能成明王果位！”
“你這和尚確實還不錯，你我之事算是揭過了。”
老龍也是笑言一句，對這和尚有新的認識，至於其他人，多少也對這“年幼”的和尚另眼相看。
不過慧同和尚的提議只能算是其中一手準備，不能盡數將寶壓在上頭，還探討了其他的手段。
當然也不排除可能只是他們多心了，最終不過是某種巧合，畢竟天機閣流言之事所傳甚廣，剛巧就把天寶國那一塊的一些個成氣候妖物都吸引了過來，也不是不可能。
。。。
第二日下午，慧同和尚已經到了大貞最北邊的金州。
這僧人不會飛舉之術，自然不可能昨夜還在京畿府，今日便至大金州，所以只能是被送過來的。
此時此刻，金州北面廷秋山的山邊，慧同和尚與計緣和老龍一起，從雲頭上落下來。
“慧同大師，越過此山就是廷梁國了，我們此前多論的是天寶國或者雲洲更北端的地方，但廷梁之地也未必安生，過了此山你便需開始留心，當然，此前真龍一怒餘威尚在，廷梁國南邊這多半是不會有什麼事的。”
計緣說道這看了看前邊繼續道。
“接你的人來了。”
慧同和尚和老龍也都看到，在不遠處山腳邊，有一陣黃暈化煙閃過，一個面如山石之色的人出現在那，朝着三人迎面走來。
“廷秋山山神洪盛廷，見過計先生，見過龍君，見過這位大師！”
“洪山神好！”“山神多禮了。”“小僧見過山神大人！”
計緣、老龍和慧同法師也向着山神回了一禮，應答也各有不同。
山神雖然不認識慧同和尚，但這和尚能和邊上這兩位站在一起，怎麼說也是個不能怠慢的主。
“大師，玉懷山的太虛玉符神異非凡，乃是符籙中的上品，但對大師而言太損法力，還請謹慎使用，土遁靈符雖能助人逃遁，但並非自身神通，法力耗盡恐困死地下，若是被極善土行術法之輩定住氣機反克鎖地，亦十分危險……”
越是聽計緣說，慧同和尚越是有種光頭頂上要冒汗的感覺，怎麼聽計先生口中說得，感覺自己幹什麼都很危險。
“呵呵，總之大師您還是儘量多聽多看，莫要太過依仗身外物，有時候未必管用的。”
也不怪計緣囉嗦，便是修仙界，也少有即時傳訊的手段，有也是稀罕的神物，而類似飛劍傳書之流，既需求神通法力也需要時間，更不是萬無一失，如計緣幾次用仙劍傳書這種，到底還是太奢侈了。
而除了慧同和尚，老龍是不方便去打探的，玉懷山的修士正如老乞丐和計緣閒聊時那樣，一股子“貴氣”或者仙氣難掩，也不適合，至少來京畿府的那批計緣沒覺着誰合適，都是常年仙府苦修之人，世俗情估計都快不會處理了。
可計緣自己去的話，嗯，說實話，一是對自己的本事沒絕對自信，其二的道理同老龍也相似。
所以對慧同和尚難免一番叮嚀囑咐。
而這邊，聽計先生說話，有種小時候在大梁寺被師父抓着不停說道理的強烈既視感，讓慧同和尚總是有種莫名的壓力，感覺自己幹什麼都容易出事，挑個水都能淹死那種。
這會見終於說完了，趕緊佛禮佛號伺候。
“善哉大光明佛，小僧省得，請計先生放心，請龍君放心！”
計緣點點頭，衝山神一拱手。
“有勞山神了，勿擾地氣平穩送達即可。”
山神點頭間衝着老龍和計緣再行了一禮，伸手按在和尚肩頭。
下一刻，山神和慧同和尚一起“陷入”地下消失不見了。
“這光頭探子不知道能不能行…”
見他們離開，老龍這麼嘆了一句。