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第三百九十九章 缸中之腦(第1/2页)
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    暫且不提隨着生命階層的提升人類到底會變成什麼鬼樣子,也不去晉第四階之後人類意識和星球意識進行交互之後會獲得什麼令人sn值狂降的知識,更不提心靈之光天人合一之類的東西,咱現在就說說作爲普通人其靈魂結構究竟是什麼樣子的。

    剛纔提到過某個已經不知道被重複了多少次的理論,現在我再再再n的說一遍:靈魂就是資訊的聚合體,其中沒有邏輯串聯的無序資訊化作了潛意識,有着邏輯串聯的有序資訊聚合起來化作了人格意識。

    而在之前的之前我們提到過一個問題:如果某個人沒有對自我的認知,或是他的自我認知出現了偏差,那麼他會怎麼樣呢

    這個問題的答案已經得到了解答,但是仍然有問題沒有被解決那就是,爲什麼會出現這兩種問題

    當然,你們也可以說這個問題是我提出來的,但這無疑是取巧的回答,因爲現實中是的確有可能出現以上提到的兩種情況的。

    不過在解答這兩個問題之前,我們先來看看正常人的人格意識究竟是個什麼模樣吧。

    心靈,是靈魂當中各種有序資訊相互串聯起來的聚合體管說是有序資訊,但實際上相對於無情公正絕不通融甚至顯得極爲死板的科學來說,這些有序資訊算得上是十分雜亂,從是不是喜歡我、糖醋排骨這樣做最好喫等雞毛蒜皮的小事直到炎國該怎麼處理龍門獨立、推特普怎麼還沒有當場暴斃等國家乃至世界大事都有可能出現在同一個心靈意識當中。

    這種情況在每個人格意識當中都會有所體現或者說,如果沒有這種程度的思維廣度,那麼說不定反而會被懷疑究竟是不是正常人。

    不過普通人的人格意識也終究只是處在凡人的境界,相比起第四階能夠通過目標今天早上晚起了兩分鐘判斷出對方昨天晚上吃了什麼的強大腦回路還是差遠了。

    不僅是在腦回路上的差距,普通人的人格意識也非常容易因爲外界的干擾而產生變動,也就是所謂的從衆心理當大多數人都做出了相似的選擇之時,剩下的人就也會潛意識的選擇那個被很多人選擇的選擇,因爲他們覺得這麼多人都覺得有好處的選擇肯定是的確有好處的。

    然而實際上未必如此,被大多數人所選擇的選項未必就是正確有利的,不然的話也不會誕生真理總是被掌握着少數人手裏這句話。

    與從衆心理相對的還有權威心理,普通人總是認爲那些磚家叫獸乃至偶像明星所說的東西絕對是真理,因爲那些人的社會地位遠高於自己甚至不一定真的高於他們,只是他們認爲對方的社會地位高於自己而已但實際上和從衆心理類似,社會地位高所說的話不一定正確,就像是純粹的經驗主義遲早要翻船一樣。

    但很可惜的是,有爲數不少的普通民衆都喫這一套,如果有人發出質疑的話他們就想方設法的試圖證明那些權威所說的絕對是無可辯駁的真理,甚至說不過對方的話就直接罵對方爲槓精,然後就言穢語齊出從給人招黑的角度去噴那些開口直言的人而且他們從始至終都不覺得是自己錯了。

    所以有句話真的是無上真理:做惡的人並不可怕,真正可怕的是分明在做惡卻認爲自己的所作所爲纔是正確的人。

    手動各反派以及某些三觀不正的作者筆下三觀更歪的主角也不知道這些書在起點大s中存下來了沒有

    甚至不僅僅是對於各種事情的看被外界所影響,就連人類本身的人格意識都可以說是由外界資訊組成的東西靈魂是資訊的聚合體,那麼這些資訊又都是從哪來的

    遺傳、學習模仿、感知器官捕捉、大人的言傳身教這些都是組成人格意識的那些資訊的重要來源,而這些資訊的又都有着一個共同點:

    包括遺傳資訊在內的所有資訊,沒有任何資訊是人類自己誕生的。

    就算人格意識在與外界完全隔離的情況下突然多出了不少資訊,那也不能說是他自己的人格意識創造了新的資訊,頂多只能說是對現有資訊的總結。

    哪怕是世界前沿的那些科學家也都是如此,畢竟科學研究的本來就是原本就存在於宇宙自然當中的規律,只是在發現而並非在發明就算是電話、計算機之類的自然不可能誕生的人工造物,也只是科學家在對自身所知資訊進行總結變現之後纔出現的東西,在某種意義上來說同樣不是什麼新鮮玩意。

    也是因爲這種原因,人類的思維意識非常容易受到外界資訊的影響,因爲某個雖然蹩腳但環境以及語言暗示弄得挺溜的謊言而上當受騙的例子數不勝數,通過某些科技的幫助讓某些意志堅定的人三觀破碎也並不困難人類的人格意識遠遠要比自己想象的脆弱的多。

    曾經有人提出過一個名叫缸中之腦的理論這個名詞想來對科幻有所瞭解的都曾有所聽聞,不過恕我現在向那些很有可能完全不存在的不曾聽聞過這個理論的讀者講解一遍,希望曾經看過這個理論的讀者棱夠嫩族枯燥,如果實在是忍不住的話直接跳過這段就可以了。

    缸中之腦理論,是由美國哲學家希拉里普特南提出的一個假說:假設某個人的大腦在始終保持活性的情況下被人從頭顱中取出並放進了一個缸維生裝置裏面,其神經末梢和計算機連接了起來,而那個計算機不斷的向着大腦輸送有關現實世界的虛假資訊、並且爲這個大腦構造的虛擬身體會隨着大腦神經的命令即時做出迴應,那麼對於這個大腦的主人來說,他仍然擁有身體且存活在現實世界當中我們該如何保證自己沒有處在這種狀態當中

    在百度百科當中沒錯,我就是查的百度,詞條最下方還有着一個關於我們到底是不是缸中之腦的論證,因爲其用詞問題本人也沒有搞太懂,其大意就我理解的簡單說一下:對於現實中的人來說,缸中之腦這個辭會正確的指向維生裝置以及維生裝置當中裝着的那個腦而對缸中之腦來說,缸中之腦這個辭將會指向虛擬世界中那個虛擬的缸以及虛擬的腦。

    我們的辭要麼指向現實中的缸中之腦,要麼指向虛擬世界中的缸中之腦。

    如果我們是缸中之腦的話,那麼我們所表達的我們是缸中之腦將會指向虛擬世界的缸中之腦,而不是現實中的缸中之腦,但我們並不是虛擬世界中的缸中之腦,所以這句話是假的如果我們是缸中之腦的話,那麼我們說的我們是缸中之腦自然就是假的我們要麼是缸中之腦,要麼不是缸中之腦。

    我們所表達的我們是缸中之腦這句話是假的。

    我們不是缸中之腦。

    簡單來說,就是我們說缸中之腦指向的是正確的缸中之腦,而缸中之腦說缸中之腦的話指向的都是計算機代碼,我們的語言指向的不是計算機代碼,所以我們不是缸中之腦。


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