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第一卷 昆嵛道統 第二百一十四章迷津
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    我不覺一呆,地藏王菩薩的大法力,讓我歎爲觀止。白虎離開,肯定是去至陰之極吸收至陰之氣了。

    “菩薩,剛纔言語衝撞,絕非我之本意,乃是白虎借我的身體說的。我對菩薩,心存敬意,絕不敢有半分唐突。”

    “呵呵,於施主太客氣了,我豈能不知,剛纔一切,皆是白虎所爲。來,你且坐下,咱們閒聊一下可好?”

    跟地藏王菩薩說話,真有種如沐春風的感覺,就見菩薩手一揮,地面上出現了兩個蒲團。

    我客套了一下,選擇了一個蒲團坐下。

    “於施主,你是怎麼有那兇惡的兵器,又是怎樣將白虎之靈弄到身上,可否告知老衲?”

    在慈祥的菩薩面前,我不敢撒謊,就把我如何得到《述異志》這本書,還有以後的種種經過,統統說給了地藏王菩薩聽。

    地藏王菩薩聽罷,喟然嘆道:“沒想到,這一切終於還是發生了。”

    我有些驚訝:“菩薩,聽您的意思,好像這一切都是在預想之內的事情?”

    “沒錯,世間萬物,陰陽化生,有其始,有其終。然而,終之極爲始,始則爲終之變,一飲一啄,因果是也。就好似這地獄,萬般罪惡,皆以此爲終,然則罪惡盡焉?非也,罪在於欲,欲在於念,罪之行可滅,罪之念,難滅。”

    菩薩話裏的禪機,我多少能懂些,便笑道:“所以菩薩發下宏願,地獄不空,誓不成佛。然而,菩薩既然知道罪行可滅,罪念難滅,因何發此宏願?”

    “呵呵,成佛亦是執念,心有慈悲,縱是凡人,與佛祖何異?於施主,你乃是華夏幾年前來爲數少之又少的渡異師之一,你可知道,世間萬物,因何紛亂不斷,戾氣叢生,恩怨情仇,綿延百世而不得脫?”

    這個問題有點大,我一時間不知道該怎麼回答好。

    沉吟良久,我才說道:“天地不仁以萬物爲芻狗,聖人不仁以百姓爲芻狗。世間紛亂根源,在於上位者不能恪守天命,疏於自我約束,更遑論約束天下。上亂則國亂,國亂則民不聊生,民不聊生則殺戮四起。有殺戮,則戾氣沖天。戾氣者,執念結怨也,與人之靈魂相似,不寂不滅,可伴輪迴週而復始。非大德感化,不能消也。”

    說完,我才意識到,我用的是道家的經典理論,而眼前的菩薩,則是佛門大能,這就有些尷尬了。

    地藏王菩薩知道我是什麼意思,擺擺手,示意沒什麼,喟然嘆道:“於施主,別看你法力不高,但認識見解,卻是非常獨到。這大概也是歷代渡異師積累下來的感悟吧。地獄滯留怨鬼,無他,怨念深啊。生前無盛世,則心懷怨念死,地獄可以根據罪業做出懲罰,但卻是無法消除怨念。唯有太平盛世,紅塵中人才能一點點消除舊日怨念,方可還世間朗朗乾坤啊。”

    我聽得肅然起敬,唯有大慈悲胸懷的大能,纔有這樣的胸襟,纔有地獄不空誓不成佛的宏願。

    “菩薩,當今華夏,已經初顯大治之勢,想必天地間戾氣漸少,怨念也會一點點消除。太平盛世,終究纔是世間滄桑正道,我輩有幸生於盛世,當思亂世之不易啊。”

    “於施主能這樣想,乃天下之幸啊。”

    我大驚,這話要是別人說的,我自可當成是笑話。

    可這話是佛門超級大能地藏王菩薩說的,那分量可就不是一般的大。

    “晚輩後生,何德何能,居然能讓菩薩如此擡愛?慚愧,慚愧。”

    “於施主,不必過謙。你見解雖是獨到,而且說的也是天地間生生不息之現狀。但是,你只知其一,而未知其二。”

    “還請菩薩指點迷津。”

    “汝爲渡異師,當知異類爲何物。異者,亦有其生息之所,生息之源。若無怨念,則魔無生息之源,異者大成之輩,亦無生息之源。故盛世之初,必有異者大能作亂,因此太平盛世之初,也有通天徹地之渡異師出現,降妖伏魔,爲太平盛世打下另外一番太平乾坤。”

    我似乎有些明白了,我的出現,難道就是要爲當今的太平盛世盡一份力?

    不對啊,地藏王菩薩說的,盛世之初,那可是有通天徹地之能的渡異師,就我這點水平,別說通天徹地了,爲了練速度,讓狗攆得幾乎成了恨狗人士,我能是這樣的人?

    地藏王菩薩一下子就看穿了我的心裏,笑道:“於施主,不,應該稱你爲於道友,切莫妄自菲薄,法力,是可以慢慢修煉出來的,而一顆有大慈悲的心,則不是能修煉出來的。你的那柄刀,終究,終究還是出世了。”

    我心裏又是一驚,那鬼頭刀可是歷代渡異師想要煉製的法寶,這是屬於渡異師內部才知曉的事情,菩薩怎麼會知道了?

    “呵呵,於道友不必驚訝,有慈悲心者未必就要迂腐遷就。但凡有一點可點化之輩,我當以大慈悲胸懷度化。但倘若兇性頑劣,造無邊殺孽,我佛也有大手段伏魔衛道。老衲就一直靜心揣摩,可於戾氣消退之處,尋找一種戾氣剛退,但又有煞氣的執念處提取執靈,此爲執念之靈,因戾氣已退,有執念之業力,故此十分了得。可以此鍛造出降妖除魔之大法器。不想蹉跎歲月,一直沒有煉成。直到見識到了於道友的大刀,才恍然大悟,執靈必須要在特定的條件下溫養,然後積攢到了一定程度,自然而成。此等大法器,當真了得。也就諦聽這樣的神獸,能抗住其攻擊。老衲金剛不壞之身,只要是有血肉軀體之力與之爭鋒,也是難抗其鋒芒啊。”

    地藏王菩薩說着,亮出了他的右手,那上面,有一條很清晰的劃痕,我的鬼頭刀上那一抹血芒,應該就是地藏王菩薩手上的鮮血所致。

    見我臉上有愧疚之色,地藏王菩薩擺手道:“於道友不必心生愧疚,此乃老衲必歷之血劫。老衲也曾伏魔降妖,難免會有因果在其中,一飲一啄,必是前定,被你的大刀劃傷一下,也是應劫。”

    “菩薩,晚輩有些不解,這鬼頭刀斬鬼之後,鬼頭被收於刀中,而鬼魂之身,則是在晚輩身上,此何故?”

    “此乃執靈之力也。執靈,執念之靈也,對於鬼魂這樣的東西,非常有吸引力,而且執靈本身就是鬼魂最精粹的部分演化而來。因而,兩者相互作用之下,鬼頭刀就會收集鬼頭這樣最有靈魂價值的部位,而鬼魂的身體,就會轉化成業力,附着在你的身上。鬼頭刀非常了得,鬼仙以下,難抵其一刀之威。鬼頭刀在你身上出現,絕非偶然,而且你想想,這鬼頭刀,老衲都要避其鋒芒,而你卻是能夠控制得住,你身懷這樣的大法器,難道會是庸庸碌碌之輩?你之所以目前控制不住鬼頭刀,是因爲你的實力尚淺,你修習的,是全真重陽真人的先天功和長春真人的逆五行真氣運行法吧?這兩樣道修法門,正是你能控制鬼頭刀的到家無上法門。所以,大法器必有大德之輩具有之,而大德之輩必有法門控制,此爲冥冥中自有定數,絕非吾輩所能揣測的。”

    “菩薩。如此說來,晚輩今後的前途,會面對各種各樣的異類超級大能?”我多少明白地藏王菩薩的意思了,也就是說,冥冥中給你了這麼厲害的大法器,不是給你拉風的,而是讓你辦事的。

    “恐怕你所面對的,是亙古未有之大局。白虎之靈,出現在你的身上,你覺得是偶然的麼?”

    一提到白虎之靈,我的頭就大了。

    “菩薩,您可別提那個喪門星,那可真是我的一塊心病,這傢伙桀驁不馴,而且是不寂不滅,若是恢復實力,恐怕非菩薩之力,難以降服它,我巴不得它趕緊離開我,否則,我真的要把它當祖宗一樣供着。”

    “阿彌陀佛,於道友此言差矣。白虎主兇,主殺,確實是萬兇之祖,可兇惡頑劣之輩,其手段也是翻江倒海的。當年旃檀功德佛奉唐皇之命西去求取真經,不是有鬥戰勝佛跟隨左右麼?兇者,能也,只要你能把白虎之靈潛移默化爲己所用,你想想,天地之間,還有誰能與你匹敵?”

    地藏王菩薩所說的旃檀功德佛,指的就是玄奘,而鬥戰勝佛,指的就是孫大聖,我一下子有點懵了,難道,我也跟玄奘法師一樣,有個那麼厲害的打手?

    白虎要是真的成了我的打手,那誰特麼敢得罪我啊?

    可想想白虎那德行,我吐吐舌頭,還是別想得太好了,玄奘法師可是有緊箍咒的,我沒有啊。萬一白虎一直在身邊,一翻臉,我可打不過它啊。

    “於道友,白虎之靈現在十分虛弱,正是需要有人庇護的時候。得人心者,方能得人助,人如此,白虎亦如此。”

    地藏王菩薩的話,讓我豁然開朗,危難之際見真情,只要能在白虎最需要幫助的時候幫助它,自然就能夠建立非常好的感情,也就能漸漸把白虎培養成自己的打手了。


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