“帶領丐幫，攻打明教”
當無缺和夜鶯假裝歸來，被黃尚引薦時，他們還是很高興的。
實際上，早在汪劍通三人偷入道觀時，無缺和夜鶯就即刻從外面返回。
道觀早早被佈置下魔法陣，監視黃尚一舉一動，
這是無缺拜託夜鶯的，黃尚是他的禁臠，絕不容許外人染指。
無論是劇情人物，還是輪迴者，統統不行。
不過他們沒想到，丐幫前來求助，黃尚卻舉薦了他們。
仔細想想，這定然是好感度提升到一定程度的反饋。
夜鶯笑出聲，無缺也打開摺扇搖了搖。
可惜主神殿無法明確地數據化出好感度，否則就更方便了。
當然，美滋滋的是，這確實是個不錯的差事。
在輪迴者眼中，如丐幫這樣基數衆多，耳目遍及天下的劇情勢力，都是值得交好的。
無論是完成任務，刷取獎勵，還是與敵對輪迴者交鋒，有丐幫輔助，都能佔到大便宜。
他們本來就準備拿明教開刀，現在還能得到丐幫的友誼，一箭雙鵰，何樂而不爲
但也有不妥。
無缺看向黃尚，眼中有擔憂。
兩個幫派大戰，這一去，可不就是短短一兩天的功夫了。
黃尚一向深居簡出，苦讀聖賢書，倒是個乖寶寶。
一般情況下，是沒有問題的。
怕就怕在突發情況。
正在猶豫間，黃尚起身，行了一禮“爲了永州百姓，爲了荊湖南路的穩定，拜託了”
江湖人士總喜歡把爲國爲民掛在嘴邊。
一頂大帽子扣下，你不應，就不是大宋人。
但不得不說，這種道德綁架確實管用。
現在黃尚也擡出了整個荊湖南路，話說到這份上，兩人不能拒絕。
無缺唯有拱手，堅定地道“賢弟放心，我等定不辱命”
臨走之時，夜鶯開始在道觀周圍佈置，千叮嚀萬囑咐，若有敵來犯，立於道觀中，不要出圈。
黃尚看着，突然想到悟空用金箍棒給唐三藏畫一個圈，唐三藏每次都要跑出去的畫面。
話說地球上，已經是今年下半年了吧
救人如救火，衆人雷厲風行，馬上出發，夜鶯一步三回頭地對着黃尚連連揮手，無缺的面色沉下，突然有種忐忑不安之感，恨不得馬上回到黃尚身邊。
不過他很快壓制住這種衝動。
在契約之前，終究不可能永遠在一起的。
給彼此一些距離，也好。
當然，距離歸距離，無缺第一時間聯繫了土行孫。
這孫子拿了他們三千輪迴點，按照契約，必須辦事。
由他趕來，看着黃尚，也能確保萬無一失。
“那個會鑽地的輪迴者可能會來看住我，幸好丐幫的求援突如其來，他們沒有事先準備，其中肯定有一段空白時間，現在就離開。”
黃尚目送兩名輪迴者，三位劇情人物一同離去，立刻回客房，收拾行李。
很快，他就處理好一些首尾，避開道觀的其他人，直接出了永州，獨自上路。
相比起半年前那個手無縛雞之力的書生，此時的黃尚十二正經貫通，先天真氣奔涌，對付九成的江湖中人，已經不成問題。
畢竟真正組成整個武林的，還是普通的武者，不是那種天才妖孽。
他有底氣遊歷天下。
對於去哪裏，黃尚也早有規劃。
現在是九月，解試考完不久，第二輪省試是在明年二月，必須在一月前趕到開封。
也就是有四個月左右的時間。
遊學的地點，他已經想好了。
不是一路向北，恰恰相反，他要往南。
荊湖南路就是後世的湖南，而湖南下面，就是廣東和廣西。
兩廣的劃分，恰恰是北宋開始的，分爲廣南東路和廣南西路，簡化後就是廣東廣西。
但現在還不是南宋，漢人沒有大量南遷，廣南東路和廣南西路可以說是大宋最荒涼的地方。
流放廣南，瞭解一下。
不過黃尚卻對那裏很感興趣。
開封府的繁華，他見識過了，邊境卻還未見過。
而大宋的南方，有兩個國家。
大理和交趾。
大理不必說了，現在的段正淳大概正青蔥年少，尚未外出四處留情。
順帶一提，原劇情裏段正淳被誤認爲帶頭大哥，實在沒道理。
雁門關之戰發生在三十年前，段正淳那時纔多大，一個二十歲的人統領武林羣雄，當帶頭大哥
只能說蕭峯當局者迷，阿朱又趕上了劇情殺。
可惜了塞上牛羊空許約。
大理國力太弱，對於大宋毫無威脅，但交趾不同了。
後世的越南，其疆域便是以兩宋時期的交趾爲基礎，通過吞併占城，寇掠宋境，最終成國。
難道大宋打不過區區一個小國
自然不是。
而是重北輕南，顧不上。
交趾就在大宋與遼國與西夏的交鋒中，默默壯大起來，並不斷侵擾和蠶食宋朝邊界。
無奈大宋長期堅持息事寧人的退讓政策，並沒有採取任何有力的措施進行迴應，反倒讓其得寸進尺。
終於，在十多年後的歷史上，交趾軍攻破廣西邕yong州，大肆屠殺十萬人，其中九萬多是百姓。
事實那場戰爭後，勝利的一方是大宋，但損失極其慘重，最後在劃分邊界時，還被佔去大量土地
黃尚覺得，以北宋如今的軍事實力，想要滅西夏和遼國，是不現實的。
飯要一口口喫，路要一步步走。
先滅了交趾，去了南方的後顧之憂再說。
這同樣不是好高騖遠，等到省試和殿試之時，策問就不能再揣摩考官的喜好，而是要言之有物，同時揣摩天子的喜好了。
經營兩廣，平復交趾，就是一個很好的切入點。
“自從澶淵之盟後，兩朝忘戰去兵，所謂物極必反，這種局面快要結束了。”
“主戰派即將擡頭，正是大好時機。”
“平定交趾後，不僅能爲兩廣帶來和平，荊湖兩路也能徹底安定，此處地理絕佳，上接蜀地，下通江南，水土皆是上上，如果治理得宜，十年後就能成一座糧倉。”
讀萬卷書，行萬里路。
普通士子的見識和人脈，很多時候都是從遊學中得來的。
黃尚不同。
他本來就有來自於後世的見識。
他要做的，是將現代人的見識，和這個世界這個朝代結合起來，剔除那些先入爲主的誤解。
當坐在船上，順流而下之際，一篇策問主幹已經醞釀完成。
不過黃尚一邊在思索省試殿試的文章，另一邊的注意力，則落在船頭的一位中年文士身上。
此人負手而立，一直遠眺兩岸的風景，但黃尚卻察覺到，這文士竟似衝着自己來的。
又一位輪迴者
還是