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167 所謂神子(第1/2页)
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    儘管遠離戰場,但戰爭時期的羣島內仍舊並不平靜,或者說表面上的平靜下,是一片暗流涌動。

    鐵羣島之王巴隆.葛雷喬伊號召全島年輕一代奔赴戰場參與戰爭,留下的諸多老人卻顯得比參戰者們更爲緊張。鐵民們性情彪悍殘忍,但對於子嗣後代卻非常看中,而今他們的子嗣大多不在身旁,對此自然無法放鬆。

    在這種緊繃的氛圍下,唯有信仰的力量能夠讓他們稍顯平靜,而事實上,最近全羣島的淹人們也都行走在各島當中安撫外加傳教,顯得一片忙碌。

    淹神的信仰深深紮根於鐵羣島已有數千年,但並非所有島民全都虔誠信奉,有的表面虔誠,有的表面也不虔誠,有的表面內心全都虔誠,但行爲不虔誠

    除了這些外,無數年來的滲透,維斯特洛大陸的七神教會在島上也滋生出了一些信徒,前任鐵大王科倫.葛雷喬伊對那些人頗爲放縱,淹人們無法明着怎麼着,但此時新任大王統治之始,他們卻需趁此時機努力將那羣人趕跑,讓那些誤信的同胞們皈依正途,不皈依的就用棍子打到皈依爲止。

    總而言之,一切的一切都需要淹人們來親手修正並且施以教誨。

    只是最近一段時間,一個特殊消息卻讓忙碌的淹人們有所分心,那就是在大威克島中,淹人牧師鹽舌索倫帶領的一羣人,找到了那所謂的淹神之子。

    鹽舌索倫是鐵羣島中一位頗有名望的淹人牧師,他曾宣稱鐵種起源於淹神的流水宮殿,是淹神按照其自身模樣創造而成,他還聲稱,鐵種來自海洋深處,天生擁有對所有水域的統治權。

    這一番言論受到很多人質疑,卻也受到許多人追捧,不過對於淹人階級來說,鹽舌索倫最有名的並非是他這種言語,而是在那些自稱是淹神之子追隨者的傢伙們突然降臨後,第一個選擇站在他們那邊的人。

    是的,站在他們那邊。

    從沒有誰見到過那些淹神之子的追隨者,但他們就那麼突然出現了,並且還是在一場規模龐大的捕魚行動當中突兀地從水面下浮現出來的,於是他們一經出現就受到民衆們的熱烈追捧,那所謂被淹神派遣而來的言論也被很多人相信。

    只是民衆追捧他們的神祕,但羣島當中本來的淹人們卻對此頗爲排斥,甚至很多都認爲他們是一羣騙子。

    這種情況下,本地淹人們本有的打算是團結起來將那些人驅逐出鐵羣島,卻不想中途他們當中出現了個叛徒將這個計劃給打亂了,而那叛徒就是鹽舌索倫。

    後來的局面就一發不可收拾了,仰仗於來歷的神奇,仰仗於叛徒的幫助,仰仗於相比當代淹人來說激進太多卻又受人追捧的言語,追隨者們迅速在羣島內站穩腳跟,影響力愈發明顯,並且嚴重擠壓本地淹人們的“生存空間”。

    而且與散漫如同一盤散沙的本地淹人不同,那些追隨者一個個異常的團結,往往都是抱團行動,同伴被“欺負”了,也都是一股腦蜂擁而來,讓本地淹人們很難招架。

    如果正常照這麼下去,兩方淹人總有一天會爆發出更大的衝突,不過也恰在這種情況下,戰爭爆發了。

    突然發生的戰爭將原本存在着的矛盾驀地轉移,不論新老淹人,整體淹人階級都開始忙碌於四處佈道安撫民衆,並且在這個過程當中有了緩和關係的跡象,然而這種緩和在那所謂的淹神之子消息傳播開來後就徹底蕩然無存。

    本地淹人們普遍認爲那些新淹人宣揚他們來自二百多年前完全是糊弄人的言語,而他們口中所謂的淹神之子也不過只是他們宣傳佈道的一個幌子罷了。

    然而眼下來看,那些人竟然想把這個幌子變成真實

    顯然本地淹人們不可能支持那些人如此作爲,因爲淹人牧師羣體始終宣揚自身是神的僕人,而如果真有神子這回事,他們頭頂上豈不是要多了一個統治淹人的“神子國王”了

    或者與青綠之地那僞神教派一樣,那些人想要搞出個總主教嗎

    這絕不能忍啊

    無數本地淹人對此義憤填膺,許多淹人更是蠢蠢欲動,號召全體淹人階級前往老威克島展開先知大會,然後將“敵人”這種陰謀剿滅,順便也要將這羣人徹底趕跑。

    神的僕人理應是虔誠的,是平等的,是心無旁騖誠心信奉淹神的,而不應該成爲某些陰謀家的野心工具

    鱈魚、黑鱈魚、沙丁魚、鰩魚、冰魚、螃蟹、甚至龍蝦

    入目所見,身前長桌上擺放着的食物全都是魚類,同時做法也都非常單調燉魚、燉魚湯、燉魚

    唯一的特殊是放在一盤用浮木雕琢而成餐盤中的黑麪包,棱角分明、顏色純粹,不用去碰,單單看起來就很堅固。

    單手拄着臉蛋,另一隻手無聊地敲擊着身前長桌,目光掃視這一切,藍禮感覺有點牙疼。

    他好好的一個龍石島公爵,拜拉席恩王室成員,怎麼就混成敵人陣營當中一個所謂的“信仰領袖”了呢

    擡眼皮瞥了眼此處海豹皮帳篷內的三個淹人牧師,兩個看起來很年輕,一個看起來很蒼老,不同的長相讓他們氣質各異,相同的是他們目前都站在長桌前,神態或恭敬或虛僞。

    “神子如感覺這些食物不合口味,那麼我等會就去派人通知附近的梅林家族,叫他們運來一些別的您愛喫的。”

    瞧藍禮許久沒有開動,那個有着一頭灰白長髮,身穿紅綠藍三色粗布長跑的老淹人如此說道。

    “正常情況下,神的兒子應該不需要喫飯的吧”稚嫩的嗓音當中充斥着疑慮,同樣似乎也充滿了“自我否認”,然而對此不論是這位老淹人,還是那兩個年輕淹人都不以爲意。

    “羅德斯國王在世時,同樣也需要喫喝拉撒。”後邊一個年輕淹人開口說道:“而那並不影響他的神聖。”

    可去你的神聖吧,藍禮聞言翻了個白眼。

    他很想知道當這羣人給自己倒夜壺的時候,瞧見裏面的排泄物是不是也會感覺很神聖

    但顯然這是一羣腦子秀逗了的傢伙,可能是來到這個陌生世界讓他們萬分確信了神靈的存在,也可能是被刺激的精神有些不大正常,更可能他們想要重拾往昔野心除了這個叫索倫的老淹人外,藍禮已經確定其他淹人都是二百多年前來的那些。

    總之最開始被他們圍住的時候,藍禮就已經坦言自己並非是什麼淹神之子了,但他們就是不相信,反而恭敬卻又不失嚴謹地將他帶到了這處海邊沙灘營地當中,並且好喫好喝的伺候了起來

    當然,在這之前他們其實用許多手段來測試過藍禮身份的“真實性”。


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