阮半仙阴沉着脸说道：“此次高岭镇一行，兄弟偏是去不得，兄弟虽然痛改前非、潜心向善，该有的报应也已加身，可是，违背师训擅自传授你魇阵咒语的死罪尚不能免。其实，兄弟并不怕服罪赴死，只是现在不行，因为儿孙不知所踪，堂上百岁老父只有兄弟一人奉孝，所以还请老哥体谅。”
阮半仙说到这里，声音已然哽咽，眼泪已然打湿胸襟。
就这样，两位古稀老人洒泪而别，阮半仙匆匆回家侍奉父亲，靡俊仓历尽艰辛终于见到贞白。
贞白大师听完靡俊仓的哭诉，面色沉重，紧缩双眉，两只手分别掐着指诀，做着心算。
大约有半柱香的时间，贞白大师猛然挣开二目，迅速从几上拿起布巾擦去双手汗渍，打开巾箱，取出书符一应用物，一一列在面前几上。
只见他气蕴神阖，庄重肃穆，随着口中诵勒砚咒道：“玉帝有赦，神砚四方；
金木水火土，霹雳电光芒；
神砚轻磨，光华四射。急急如律令”
诵勒纸咒道：“玉帝赦吾纸书符，攘邪驱魔显神通；
敢有不服者，押赴酆都城。急急如律令”
紧接着，贞白大师便将勒墨咒、勒笔咒、请神咒等等咒语一一诵罢，手中笔在符纸上刷刷点点，很快几道神符书就。随即书“密”，加“罡”，奉“印”，赦“符”一气呵成。
贞白大师对着靡俊仓说道：“老先生，你到城隍庙对城隍爷虔心忏悔自己的罪过，并许诺：其一，将魇阵咒语烂于心中永不示人；其二，潜心向善，尽最大努力补偿救助当年被你残害过得人，其三，多做善事，恶事莫为。机会只此一次，或不虔善，或违背诺言，将罪不可恕。”
靡俊仓连忙应道：“多谢大师教诲，小老儿感恩不尽，这三条原本就是小老人心中想做之事，小老儿定能诚心做来。”
“大师您让靡老伯把鲁班仙师留下来的魇阵咒诀烂在心里，敝人有话要说”人群中有一位面皮白净的中年人高声说道。
未等贞白大师同意，那人稍加停顿继续说道：“大师，俺们村的一位老木匠说起过靡老伯用过的魇阵，他说鲁班仙师留下的那些魇阵，并不全是害人的，其中有好多催财、崔丁、镇邪的，您只让靡老伯把那些害人的魇阵咒语烂在心里，把那些吉祥的魇阵口诀传给大家，不也是做善事，积阴德吗”
“这位居士请您暂且等待，山人先处理过眼前这件事情以后在回答你。”
贞白大师又对礼仪师说道：“烦请扈居士套车送靡老先生到城隍庙给城隍爷磕头陈情，而后在庙门外烧化第一张符，当看到符纸灰烬自成赦字，便马不停蹄赶往靡家庄。
到靡府以后，若靡存佑在府，便将他控制住以后，把第二道符烧化于阴阳水中，尽用此水敷在他的面门、双手心、双脚心、前胸、后背上。如他不在家，此符暂时搁置一边，何时见到他何时使用。
第三道符就由靡老先生自己亲手贴到藏于房梁和楹柱间的小船上，记住且不可将小船取下。
第四道符，当靡存佑被符水解去戾气以后，会指引你们找到靡代，这道符在囚禁靡代的地方烧化。”
“如果在城隍庙门前烧化的符纸灰烬未能自成赦字当如何”礼仪师问道。
贞白大师说道：“那便是靡家劫数未尽，靡翁心念欠成，将所有符尽焚庙前，休要再理会靡翁回来即可。”
礼仪师搀扶着靡俊仓走后，贞白对之前提问题的那人说道：“鲁班仙师留给后人的是魇镇术，也叫厌胜术，并非现在的魇阵术。这镇与阵二字的不同，也就改变了仙师为人们避邪祈吉的本意。神术今传至今日，镇已不复存在，阵却大行其道，不得不说是一个传承的悲哀，是鲁班仙师的悲哀。
术本身是没有好与怀之分的，没有害人和救人之分的，只有持术之人才有好与坏，害人与救人之分。故此，先贤们创造这些术以后，立下了严格的传承制度，为的就是防止术被心术不正者持有。
在者说，任何事情都有它的时效性和两面性，任何术也都有它的时效性和两面性。术在传承中，因这样或那样的原因，传至今日又有几人真正掌握的了它的两面性和它的时效性一旦盲目使用，术非但不能趋吉避凶，还会给人们带来难以想象的灾难。
适才这位靡翁，即是此术时效性的受害者，又是此术两面性的受害者。故此山人才让他将此术咒语烂在心中，以免有人重蹈覆辙。”
“大师，之前那位老伯是持术害人招来的报应，这也许是您说的两面性中的一种，如果是持此术救人，那他的两面性在哪里在者，我等也没有领悟出此术的时效性在哪里”
“靡翁固然没有持术救人，但是，他将一只木雕的小船藏置在了自家的房梁上，这便是厌胜术催财的一种神术。靡翁家中遭遇的不幸并非全是报应所致，此术催财时效已过，也是发凶的根源。
正因为靡翁不了解它的时效以及收术的方法，造成作茧自缚、玩火自焚的下场，不正是此术的两面性中的另一面吗其时效性带来的灾难也已不言自明。”
“乡亲们，天不早了，想必大家也都累了，饿啦，贞白大师也很辛苦，今天就到这里吧，大家都散去吧”
于大河宣布今天授讲结束，待人们走后，便把贞白大师以及赵玉茁、赵玉木兄弟二人一起请到家中。
在于大河的家里，贞白大师答应了赵玉茁的请求，并在第三天完成十天的授讲承诺后，随同赵玉茁、赵玉木二人来到赵家村。
贞白大师以逸待劳，连赵玉茁的家门未进便来到赵玉茁家得祖茔地，通过罗经反复勘测，术数缜密计算，终于定下三个穴位供赵玉茁选择埋葬其父。
贞白大师说道：“世人常说人的命运骞顺，家族兴衰基于：一坟、二宅、三八字。其中以坟的风水为最要。殊不知人们的命运从太上感应篇中的那句：福祸无门，唯人自召；善恶之报，如影随形。诠释的淋淋尽致。这便有了有福之人占有福之地的说法。
本章完